PERUBAHAN DESTINI ANAK2 FILEM

Salam Semua Malaysia,

Pada ‘firasat’ saya dalam masa beberapa tahun lagi, para filem-maker Malaysia akan terpecah belah kepada beberapa golongan setelah terkuburnya (atau hampir pupus) pengiat filem-filem ‘ala-murahan’ (faham2lah apa saya maksudkan). Ini akan berlaku antara fahaman (atau pengaruh) Barat (atau Timur) dan ‘pejuang’ filem-maker ‘Islamic’. Adapun kedua-dua golongan ini adalah dari suku sakat/ puak-puak Indie yang menentang filem-filem ala-murahan ini. Golongan penganut fahaman Barat ini begitu kuat jiwanya dengan tahap rebel yang melampau baik dari segi perjuangan golongan Lesbian, Gay, freedom of expression dan sebagainya disamping cuba menerapkan nilai-nilai Melayu atau Islam secara direct atau indirect, sekali-sekala tersasar hingga menampakkan berat sebelah dan lebih kepada fahaman terpesong (mengikut sesetengah pendapat, katanya) kerana cuba mengambil contoh dari filem-filem Barat dsb. Manakala satu lagi golongan adalah yang secara indirect memperjuangkan Islam secara halus melalui paparan visual atau mesej yang disampaikan (filem memang ada mesej/ bererti menyampaikan isyarat/ pesanan dsb.. lemau sangat kalau kata filem tak ada mesej.. kenyit mata pun mesej,.. samada nak tengok dari segi intertextuality, simbol dsb, cara kita denote, interpret sesuatu imej, kata2 dan sebagainya berkaitan dalam filem tersebut (maaf, terlalu panjang lebar dan analitik kalau nak dihuraikan satu persatu). Nabi sampaikan ajaran pun boleh dianggap mesej, filem memang ada mesej, samada yang tersirat atau tersurat).

Adapun, para filem-maker ini berasal dari berbagai background samada dari sekolah filem, sekolah lakon, sekolah teater atau sekolah tadika sekalipun. Ini akan bercambahkan lagi berbagai cara visual dan penyampaian sesebuah cerita/ filem itu. Satu golongan akan mati-matian mahu memperjuangkan yang cinematic value, semiotic, aesthetics, falsafah dsb.. satu lagi akan habis-habisan memaparkan lakonan yang amat natural, pengaruh teater dsb dan tidak dinafikan satu lagi golongan akan memaparkan teknik-teknik pembuatan filem yang tercanggih (state of the art) dsb. Tidak kurang juga yang akan sampai ke tahap pretentious gaban yang kononnya menampakkan experimental (kononnya mendakwa pengaruh Kenneth Anger plus Kurt Kren plus Majid Majidee plus Yasmin plus dan plus etc) tetapi langsung tidak faham makna avant-garde. Walaubagaima pun, bagus sebab masih berusaha menimba ilmu dan pengalaman disamping melihat dari dalam diri. Adapun para mereka (filem-maker) ini semua berakar umbi dari suku sakat Indie-Indie. Justeru itu, dengan nikmatnya akan berlaku lagi perdebatan-perdebatan mengenai filem. Kita akan melihat filem ‘hiburan ala-murahan’ ini semakin terhakis,.. mungkin 10 tahun lagi (atau kurang 5 tahun lagi). Pengarah-pengarah ini yang dahulunya, para pelajar filem tempatan akan mewarnai revolusi perfileman tempatan dan kebanyakkannya berasal dari sebuah pusat pengajian filem Bumiputera yang terkenal. Apa yang lebih menarik adalah ‘perbalahan’ pendapat, idea dan sebagainya juga akan berlegar dari para bekas penuntut dari sekolah filem Bumiputera yang sama. Ini bagus, maka berkembanglah lagi roh-roh baru dalam melahirkan idea yang turut dijadikan contoh kepada ‘adik-adik’ filem-maker yang masih menuntut ilmu filem. Dahulu sebuah sekolah Senilukis/ Senireka dari pusat pengajian ini sering disebut, sekarang sebuah Sekolah Filem yang baru ditubuhkan sebelas tahun yang lalu pula menampakkan kehebatannya dan karya mereka sering diperkatakan dari berbagai sudut pandang. Tahniah. Justeru itu USC tidak perlu berlagak dengan Zemeckis dan Lucas dsb. Sampai sekarang pun, proses menghasilkan filem-maker2 baru ini masih diteruskan dan bukan sahaja di pusat pengajian Bumiputera itu tetapi juga lain-lain pusat pengajian swasta dan kerajaan. Saya rasa usaha ini bagus, negara kita makin menampakkan kematangan kerana memberi ruang para pengiat filem ini (yang asalnya dari Indie) menerobos dunia perfileman Mainstream yang semakin hari semakin berubah. Sedar atau tidak, mahu atau tidak, setuju atau tidak; destini anak bangsa sudah pun berubah.

Saya masih teringat kata-kata Puan Lecturer (subjek Falsafah) saya semasa mendalami bidang filem dahulu, katanya “Ahli filusuf Barat meninggalkan persoalan, ahli filusuf Islam meninggalkan jawapan”. Dan saya juga tidak pernah melupakan kata-kata dari saduran collective (primary) data dari responden thesis saya dahulu seorang ahli akademik iaitu Dr. Murad Merican bahawa:-

“We consume the West, we consume Modernity and we consume Western or occidental worldview through films. We have popular knowledge of the West; most of us have popular knowledge of the West through images transmitted through Hollywood for example, so that is one level of knowledge. From the Islamic point of view; although theoretically we exist within Islamic Cosmos but that has been dominated by that particular hegemonic perspective. Therefore, we have to struggle to challenge or to counter hegemonic dominating worldview in realizing and articulating our identity and our personality and our experience, so what we see now is a tension between modernity and our value system.” (Murad Merican PhD./ page 77: M.A. thesis Aidi Rahimi Ibrahim 2006)

Sekian, wasalam.

p/s: Saya suka melihat perubahan ini. Mungkin perkataan “Mainstream” tidak relevan lagi digunakan di masa hadapan.. Bye, bye ‘panggung’, hello Astro & Art House..;-) Perkataan "Indie" ni pun samar juga, sebab kadang2 kita masih bergantung harap pada sponsor dan duit gomen.. ;-)

Saya masih juga mengambil contoh filem Barbara Hammer dan Stan Brakhage sebagai contoh… iskk…%-)

Buruk atau baik, saya bersyukur kerana filem-filem hasil dari mereka akan terus diperkatakan/ diperdebatkan, perhatian tetap ada dari filem-maker dari sekolah filem yang hanya berusia sebelas tahun ini...Ayuh, bikin filem lagi dan jangan berhenti menulis tentangnya... yeah..;-)

LARI TOPIK dan FILEM

Sebenarnya saya tidak suka menulis tentang topik ini, tetapi memandangkan social obligation sebagai manusia kerdil (yang tak famous pun) dan sebagai peminat filem (bukan pembikin/ tukang buat filem), saya rasa adalah perlu untuk saya coretkan beberapa pandangan peribadi saya.

Sebagai seorang yang masih ‘belajar’ tentang filem atau apa-apa topik sekalipun, saya sering menghadiri sesi soal jawap, forum atau seminar. Tetapi berbalik kepada topik (tajuk posting) di atas, setiap sesi soal jawap, forum atau seminar telah disediakan tajuk yang khusus misalnya “African-Asian Cinema” contohnya, tapi pada pertengahan sesi soal jawap berlaku sesi ‘hentam-menghentam’ filem-filem tempatan…. lari topik… bak kata pengarah muda wanita yang saya hormati “po diaa???” ........ Bagi saya jika ini berlaku, tahap mentaliti penceramah adalah lebih rendah dari mangkuk jamban rumah saya tidak kiralah dia kawan saya atau sebagainya, tidak kiralah dia bapak kepada professor dunia sekali pun. Saya tidak marah, cuma fed up kerana saya mahu dengar pasal pengalaman penontonan, apresiasi, content dan sebagainya berkait dengan tajuk sesi soal jawap, forum atau seminar tersebut. Bukan penghentaman terhadap individu, pengarah atau filem-filem tempatan dan sebagainya. Contohnya; saya bercakap tentang watak Travis Bickle dalam filem Hollywood “Taxi-Driver” (1976) misalnya (atau siri TV Barat/ U.S), tetapi ada yang berkata (seolah genius filem-lah, konon) bahawa Bollywood jauh lebih baik dari Hollywood. Itu saya rasa, pemikiran tahap gaban paling pretentious kudis habis. Justeru itu, itu lari terus dari topik kerana saya tidak bercakap pasal comparison/ comparative studies… ngok. Persoalannya adalah watak Travis dan bukan tentang Bollywood.

Seperkara lagi, tahap pemikiran bebal bagi saya adalah manusia yang tidak faham perbezaan antara Buruh Kasar dan Arkitek, Pendidik dan Pelajar.. orang panjang akal dan pendek akal.. ada beza antara Doer dan Bukan doer.. mungkin budaya pemikiran akal pendek menganggap pengkritik boleh buat filem, antara Penulis dan Pembikin filem, antara Penyelidik dan pekerja makmal... macam biasalah, pemikiran cipan selalu kata "kalau terer, buat la!.." itu pemikiran kolot dan golongan ini sampai ke tua akan terus berada pada tahap pemikiran retard kekal..;-) Contohnya lagi sekiranya photographer itu tidak memilih untuk menjadi film-maker, maka itu adalah pilihannya. Sekiranya photographer itu memilih untuk menjadi segalanya (walau macam rojak pun), jack of all trade atau "Übermensch".. maka itu juga adalah haknya (harus digalakkan), so, kenapa masih rendah akal berkata "kalau terer, buat la!.."..;-) Maaf saya adalah pelukis, jurufoto amatur, peminat filem dan penonton biasa sahaja.

Agaknya dalam budaya masyarakat kita (tidak kiralah apa bangsa pun), masih ada hasad dengki, cabar mencabar dan sedikit (atau banyak) tompok kehitaman yang masih menjadi tradisi bangsa yang kurang berfikir. Harapan saya adalah kita terus berfikir, mengkaji, berdiskusi tentang filem (atau apa2 bentuk seni pun) kerana dalam filem (atau apa2 bentuk seni pun) ada falsafah, politik, kemanusiaan, semiotik, bahasa visual, persoalan konflik, plot, teknik pengambaran dan persoalan-persoalan yang boleh dihuraikan lagi.. so, sweet, kan…;-) Kalau mahu ‘berjuang’ sekalipun, kita masih perlu ingat bahawa kita masih ada medium kita. Dalam menulis posting ini saya mengingatkan bahawa, saya tak perlu popular, tak perlu timbulkan kontroversi, tidak hingin puji-pujian kerana saya cukup selesa dengan keadaan saya sekarang (alhamdullillah) dan jikalau saya mahu berjuang pun, saya rasa ini adalah tugas hakiki saya sebagai manusia yang ada blog dan medium seni saya. So, jangan lari dari topik masa diskusi atau sebarang perkara tersebut... yeah..;-)

wassalam.

"The Nest" (Acrylic on Canvas)

Salam untuk semua,

"The Nest"

2' x 2' (61 cm x 61 cm)

Acrylic on Canvas

2010

(sila click untuk detail)

Jujurnya, saya tidak tahu bagaimana mahu saya mulakan posting ini dengan bahasa yang tersusun.

Inspirasi

Sebenarnya, idea permulaan awal painting ini adalah tentang observasi saya tentang wanita berdasarkan phrases “from womb to the tomb”. Peranan wanita itu tidak akan hilang. Kita lahir dari tubuh seorang wanita dan apabila kita mati, kita di-bin/ binti-kan kepada seorang wanita (ibu). Syurga juga di bawah tapak kaki ibu menurut falsafah Islam. Hasil lukisan saya di atas melalui satu garis yang agak sukar dan complicated tentang perasaan saya terhadap peranan wanita terutama sekali melibatkan kelahiran (birth). Subject matter wanita diteruskan oleh saya adalah kerana saya tidak pernah menjadi wanita, saya lelaki. Dasar ingin tahu (observe) kemudian faham, cari sebab/ kenapa, seterusnya luah (express) ke atas permukaan kanvas. Complexity seorang wanita itu wujud, ini juga salah satu terhasilnya lukisan ini. Banyak yang perlu dilalui seorang wanita sedari kecil hinggalah menuju akhirat. Dalam Islam pun, sekiranya difikirkan kembali, wujudnya kita (saya refer sejarah Adam & Hawa) adalah kerana wanita (Hawa), begitu juga dengan kelahiran (birth) kita di dalam kehidupan ini. Wanita juga adalah ‘mahluk emo’ (emotional) yang amat unik. Luahan perasaan mereka dapat didengari/ dibaca/ ditonton dalam naskah-naskah, novel, persembahan teater sampailah ke dalam alam siber.. tentang ‘emo’ yang mereka lalui, luahan dari hati halus samada marah atau suka. The hands that rocks the cradle is the hand that rules the world. Pada permulaan saya ingin meletakkan tajuk lukisan ini sebagai “The Womb” tetapi agak tidak sesuai sikit dengan iklim negara ini, saya letakkan “The Nest” sempena dari physical appearance ‘burung’ tersebut yang dilegari dengan motif dedaun/ flora sekelilingnya yang membentuk nest hinggalah sayap. Ekpresi wanita mendongak seperti ingin terbang seolah seperti burung mahu keluar dari sangkar (painful birth process), justeru itu saya luahkan atas lukisan. Corak-corak berpintal (dari kain batik wanita Melayu yang saya rembat milik isteri tersayang) adalah juga complexity seorang wanita. Malahan saya tidak tahu bagaimana nak hentikan jalinan corak-corak itu. Malahan pada saya lukisan ini juga belum siap seolah kehidupan yang saya lalui ini, masih berlegar. Mungkin saya akan berbicara lebih panjang lagi, jadi baiklah saya hentikan tentang falsafah karya. Anda yang lihat, anda yang become the judge/ critic on that. Painting ini adalah eksplorasi saya, masih terlalu jauh… dan izinkan saya ambil kata-kata hikmah dari ketiga-tiga pelukis ini:-

“Dari titik ke titik kutarik satu garis, satu garis hitam, dari kembara malam..” ( dari puisi Latif Mohidin).. itu salah satu yang memulakan babak pertama saya mula melakar hasil ini.

“Perjalanan sebagai pelukis harus terus mencari untuk memuaskan diri kita dan perjalanan terus berlegar/ berjalan, tanpa henti. Samada anda seorang artis grafik, artis surealis, artis lanskap, jadilah apa artis pun, adakah anda puas untuk meluahkan pada kanvas kosong .... hidupkan...” (Ali Rahamad kepada saya).. merupakan kata-kata semangat dari seorang pelukis yang saya kagumi semenjak dari tahun 1980an. Karya-karya beliau juga begitu banyak subject matter wanita dan berkait dengan surealism. Alam siber telah menemukan saya semula dengan pelukis ini.

“Seni itu wujud secara 'chances', chances itu berbagai kemungkinan..” (Abdul Ghafar Ibrahim kepada saya).. semasa beliau bertandang ke bilik/ studio saya. Pada masa yang sama, beliau menyatakan kepada saya supaya jangan melukis dengan 'lengkap' sebab art itu adalah chances. Memang berkait dengan ekplorasi dan eksplorasi itu serba mungkin.

Terima kasih kepada ketiga-tiga ANAK ALAM tersebut: Latiff Mohidin, Pak AGI dan En. Ali Rahamad. Ini adalah permulaan saya semenjak kembali melukis pada tahun lepas. Saya mungkin akur, surealism itu menapak semenjak awal pembabitan (1987) walaupun saya tidak meletakkan sebarang penjenisan ‘genre’ hasil-hasil saya, walaupun pada mulanya (2009) saya cuba bertegas untuk kembali pada realisma.... segalanya berkemungkinan.

Kepada semua visitors & followers; Maaf sekiranya tersilap tutur kata sepanjang tahun 2010 ini. Selamat 2011 untuk semua.

Wasalam.

p/s: tak ada 'p/s'…. saya akan teruskan journey ini sejujur mungkin.

p/s: kadang-kadang lebih baik bercakap tentang karya sendiri dari menghentam karya orang lain. …. ada pun ‘p/s’…;-)

MENJAMU SELERA (PENONTON)

Salam untuk semua,

Saya baru saja pulang dari melawat sebuah galeri di pinggir bandar (28hb Nov 2010). Tak jauh jika ikut jalan belakang dari rumah saya ini. Bersama seorang kawan kami berborak seketika (agak panjang borak jugak-lah seperti selalu), selepas beredar dari galeri tersebut. Apa yang menarik perhatian kawan saya adalah kebanyakkan (boleh kata kesemua) lukisan-lukisan dalam galeri itu berbentuk/ bersifat/ style yang ‘dekoratif’. Lukisan-lukisan itu tidak lebih dari penghias dinding rumah sahaja, katanya. Sebenarnya, semasa melangkah masuk ke galeri itu, saya sudah nampak apa yang kawan saya perkatakan itu dari awal lagi, he just took the words out of my mouth...;-) Tapi atas dasar mengekalkan ‘politik’ kawan-kawan, saya mengerut dahi seolah baru nampak apa yang dia nampak..;-) Sungguh pun begitu, ini adalah perkara biasa yang mana sebuah galeri berkedudukan dengan kawasan perumahan ‘orang kaya-kaya’. Malahan semasa memasuki galeri tersebut pun, ada seorang Mak Datin (kot) yang sedang berbincang dengan wakil di situ tentang kedudukan meletak lukisan di dalam rumahnya. Kata Mak Datin (kot), “oh well, all empty wall should be place with paintings, or else it might look dull.”.. saya hanya mendengar sambil melihat salah sebuah lukisan potret yang dekoratif. Tujuan penulisan saya kali ini bukan nak menghentam Mak Datin (kot) tersebut atau mana-mana individu, tetapi sekadar pandangan saya, setiap individu bebas berfikir. Sebenarnya pada pendapat saya (juga saya cakap pada kawan saya itu); bahawa setiap pembeli (buyer/ collector) itu ada taste yang berbeza. Galeri tersebut berada di kawasan perumahan ‘orang kaya-kaya’ dan lukisan-lukisan yang ada dalam galeri tersebut menjangkau Puluhan RIBU (abis murah pun RM 8, 900).. peh!.. ada yang sebesar 7 kaki pun ada yang menjangkau RM 35,000. Kesimpulan awalnya, tujuan galeri itu adalah atas untuk mendapat untuk untung (mesti mau untung, maaa!!) dan kesempatan berkedudukan di kawasan rumah ‘orang kaya’. Kesimpulan kedua, yang dikatakan dekoratif itu bersifat ‘cantik’, ‘berwarna warni’… atau dengan lebih tepat ‘indah mata memandang’. Peduli hapa dengan konsep, surreal, social criticsm, social statement, ekspresionis, atau apa apa pun, yang penting bagi Mak Datin (kot) tersebut adalah dinding rumahnya terisi. Ruang tamu mestilah ada sebuah lukisan yang ‘indah mata memandang’, ruang dapur mesti ada sebuah lukisan yang ‘damai’, bilik mandi mestilah ada lukisan yang ‘berbunga-bunga’ yang boleh ‘mewangikan’ mangkuk tandas, bilik tidur mestilah ada lukisan lanskap yang ‘tenang’… indahkan hidup ini?!..;-). So, it’s all about commercial value, kan?,.. unless dah jadi tahap Latiff Mohidin (pelukis-lah) atau Ibrahim Hussien (itu pun kalau Mak Datin (kot) itu kenal siapa mereka). Jadi, kesimpulan berikutnya, sekiranya Mak Datin (kot) tersebut meletakkan sebuah lukisan surrealist yang agak morbid di ruang tamu, mungkin para tetamu akan melugai (termuntah) masa tengah minum kopi dengan melihat hanyir darah, kepala lembik etc. yang dilukis itu (contoh). Sama juga jika diletakkan visual budak miskin bertelanjang bulat pada tong sampah (realis) di ruang dapur, mungkin ini akan menimbulkan ‘kontroversi’ orang yang bertandang ke dapur tersebut.

Saya sambung lagi perbualan (celoteh) kami ini. Pada pendapat anda (yang membaca posting ini); berapa ramaikah di antara kita yang bertandang ke rumah ‘orang-orang kaya’ ini, bercakap tentang lukisan yang berada di ruang tamu rumah mereka?.. Saya pernah ditanya tentang sebuah lukisan yang dibeli oleh seorang ‘kaya’ yang diletakkan pada ruang tamu. Seperti biasa, saya akan mulakan dengan warna, lighting (sekiranya realism), stroke, stail (+ influence pelukis2 lain) hingga berlarutan pada konsep serta content, subject matter etc..;-). Mungkin cara ini, tuan rumah lebih prepared sekiranya ada tetamu lain yang datang mengajukan soalan itu kepadanya. Tetapi selalunya (memang pun) kedudukan sesebuah lukisan itu mestilah bersesuaian dengan ruang tersebut, ditambah dengan warna interior rumah tersebut, dan ini berbalik pada ‘hiasan dalaman’… dan bukan hasil karya (lukisan) tersebut… penat ya, mengulas tentang hal ini. Berbalik-lah kita pada commercial value tersebut. So, kawan saya tadi mula bertanya pada saya (mungkin provoke) “Jadi depa beli bukan kerana ‘art’ value, content tak penting, janji cantik and sesuai dengan ruang rumah?”… jawapan yang tepat mungkin tidak dapat saya berikan pada kawan saya ini, sebab saya tidak kenal Mak Datin (kot) itu atau ‘depa’ yang dimaksudkan oleh kawan saya itu. Saya tetap menjawap “Depa beli atas dasar visual pandangan depa pada ‘ruang’ nak letak lukisan tu, ngam dengan warna, blend elok, then depa beli.. soal content ka, falsafah ka, berapa kerat yang pikiaq?, tapi itu hak depa. Ada beza collector dengan buyer. Buyer ada yang beli untuk dijual semula atau semasa sahaja, collector pulak long term, ada yang sampai tahap patron, ada yang simpan and sapa2 pun tak leh tengok.” btw, tak salah untuk syok sendiri.

So, berbalik pada kaitan tajuk posting ini, adalah sejauh manakah kita menjamu selera kita (samada ada sebagai penjamu atau yang menjamu): pada yang ada ongkos lebih mungkin Häagen-Dazs atau Délifrance yang menjadi santapan, pada yang low-budget mungkin KFC atau MacD sudah memadai, atau mungkin yang mahu mengekal-kan tradisi mungkin nasi lemak sotong dan nasi kukus panas tetap dibanggakan. Terpulang, masing-masing punya selera..;-) Anda berhak memilih… dan berfikir… dan tidak berfikir.

Pada pendapat saya, pemilik galeri tersebut adalah seperti seorang produser filem yang mahukan keuntungan, lalu dicari-nya pelukis (seolah seperti seorang pengarah filem) yang ada hasil/ karya yang komersial (cepat bikin, visual ‘indah pandangan mata’, boleh bergelak ketawa, etc.) ada pelukis (+ film-maker yg buat filem sebab nak kaya)..dan tak semua PENONTON (lukisan atau filem) itu kenal siapa Stan Brakhage atau Kurt Kren (filem), mungkin kita sudah biasa dengan Yoji Yamada atau Gregory Colbert dan Willem de Kooning atau Wassily Kandinsky (lukisan), mungkin kita sudah biasa dengan Pablo Ruiz Picasso atau Caspar David Friedriech…. ini adalah common dalam persada seni kita, kan… sesekali ‘santap’-lah ‘makanan’ yang lain, baru terisi ‘dinding’ yang kosong itu.

wassalam.

p/s: masih terbayang ada beberapa penonton yang tertidur dalam ‘ruang tamu’ bilik saya semasa menonton “Mothlight” dan “Dog Star Man” tetapi terjaga dengan “Desisfilm”….;-)

p/s: kesemua filem (kita) masih terikat dengan “drama”…kan? plot, pelakon, krew & director..;-)..;-)..;-).. tapi itulah semangat berkawan dan teringin nak buat pembikinan filem dalam masa 24 jam dengan Z. Lokman..;-)

Jejak & Simpang

Apa yang kita tinggalkan itu adalah jejak,

Ada kalanya, yang penting adalah apa yang kita lalui

dan bukan dengan siapa kita lalui,

Ada masanya, jejak itu terlalu usang untuk diingati,

lalu kita biarkan dedaun kering gugur

di kaki tangga dalam lipatan memori…

Pilihan kita, kanan atau kiri

adakalanya destinasi berubah arah

dan

perhentian akhir kita tidak pasti

tetapi kita tetap sendiri pasti.. sepi..

photography location: Marang & Dungun, Terengganu

(1 - 3 October 2010). Camera: Canon 350D

edited photograph (tone, contast & hue/ saturation).

TERPENGARUH

Salam untuk semua,

Ini adalah kisah pendek mengenai 3 Pemuda Melayu.

Tajuk Drama: "TERPENGARUH"

Jeng! Jeng! Jeng! (retorik muzik thriller konvensional filem Melayu)… Tersebut al-kisah, ada seorang anak muda yang berkelana jauh mencari seorang guru lukisan yang amat hebat seantaro dunia. Tibanya anak muda di tempat pengajian itu, diberikan guru itu berus dan warna, lalu bermulalah ilmu per-seni-an yang amat panjang. Dicampurnya warna mengikut tunjuk ajar sang guru.. kuning campur biru jadinya hijau lalu dilukis tumbuh-tumbuhan. Pada anak muda warna gembira itu warna merah kerana mengikut konvensional gurunya, warna suci itu warna putih kerana mengikut konvensional gurunya.. semuanya tersusun dengan amat perfect di atas permukaan kanvas. Setelah bertahun menuntut ilmu, anak muda pun mula untuk mengorak langkah menjadi seorang pelukis. Padanya langit mesti berwarna biru, pokok mesti berwarna hijau dan…. tiba-tiba, Jeng! Jeng! Jeng!, muncul seorang pelukis muda yang duduk di sebelahnya memasang easel dan meletakkan kanvas.. pelukis muda itu mula melukis pokok berwarna pink, langit pula berwarna silver.. Anak muda mula tercengang. Tiba-tiba muncul pula seorang lagi pelukis muda yang lain menghampiri lalu duduk di pinggir sudut kedua-dua mereka tadi, Jeng! Jeng! Jeng!. Kali ini pelukis muda yang baru datang itu melukis di atas sebuah kepingan filem dengan berus dan warna. Anak muda yang mula-mula tadi bertanya kepada pelukis muda itu “Siapa ajar kamu lukis atas filem dan bukan atas kanvas?”, pelukis muda itu menjawap “Saya belajar dengan guru anda, guru kita sama tetapi saya terpengaruh dengan Stan Brakhage.”

Kisah ini berakhir dengan tanpa retorik muzik thriller konvensional filem Melayu…;-)

p/s: biar boring… takpe..

Hari Raya Pertama

Tempat yang sering saya kunjungi, pada pagi hari raya
semenjak dua tahun yang lalu. Di bawah pepohon rendang
bersama ahli-ahli yang lain, Bapa bersemadi bersama.
Mengingatkan bahawa tiada yang kekal,
Mengingatkan tiada yang mutlak,
Mengingatkan kita hanya kerdil,
Mengingatkan akhiran
anda dan saya..


al-fatihah untuk semua.

SURAU oh SURAU

Salam untuk semua,

Sepanjang bulan puasa ini, ada masanya saya suka berbuka puasa di luar. Biasanya tempat yang saya pergi untuk berbuka termasuklah beberapa restoran Melayu dan kedai-kedai makan Mamak. Selalunya saya akan pergi bersama keluarga tersayang iaitu dengan isteri dan anak-anak. Makanan ringan seperti kuih muih dibeli lebih awal di pasar-pasar ramadhan lalu dibawa ke kedai makan tersebut. Saya akan order minuman sebelum masuk waktu, selepas menjamah kuih muih itu, saya akan order makanan berat pula seperti nasik dan sebagainya, kadang-kadang.

Tapi, apa yang hendak saya luahkan (bukan kutuk, ya..) di sini adalah, boleh dikatakan KEBANYAKKAN restoran-restoran atau kedai-kedai makan TIDAK menyediakan SURAU atau bilik sembahyang yang baik, malah ada yang TIDAK ADA LANSUNG. Selalunya (sememangnya) selepas pekena makanan ringan itu selepas berbuka, saya akan menunaikan fardu MAGHRIB, lainlah kalau ada yang lepas bukak posa hangpa tak pi sembahyang...;-) Tambah cipan tahap banggang (maaf, saya faham ini bulan puasa, tak baik mengutuk) adalah kedai atau restoran ‘Islam’ tersebut siap tertera dengan kalimah Bismillah, ayat dan doa dan sebagainya digantung dari segenap sudut dan ada setengahnya para pekerja siap bersongkok dan berserban (terutamanya restoran Mamak). Bukan saya nak hina Mamak atau Melayu, tapi sedarlah sikit, macha.. kiri kanan hangpa lekatkan ayat-ayat Allah.. Surau mana? Bilik sembahyang mana?.. Jangan jadi pretentious tahap cipan gaban, sampai tempat nak buat ibadah pun hangpa tak provide.. ciss, deiii!!.. Paling mudah, saya segerakan makan dan minum dan terus cari Masjid, itu pun kalau ada yang diketahui masjid terdekat. Lagi satu, adalah SHOPPING COMPLEX, ada yang provide surau, tapi nun tingkat 3 la, tingkat 4 la.. tu dia, aih!!!. Ada shopping complex yang suraunya dekat dengan parking lot.. sikit punya, ka. Bagi saya, apa salahnya kalau SETIAP tingkat itu diadakan surau, mungkin ada yang kata maintenance payah.. ceh, kalau pikiaq pasai nak masuk duit boleh, ini soal ibadah, apa payah nak maintain..;-)

Pada saya, sepatutnya ‘pihak-pihak berwajib’ semestinya memantau situasi ini. Compulsory-kan setiap restoran atau kedai makan Muslim mesti sediakan tempat ibadah (surau) yang sempurna. Kalau tak sedia, kasi saman atau tutup selama 25 tahun..;-) Lagi mau cakap pasal negara Islam dan berkebajikan ka?.. Semua (kebanyakkan) orang sudah terima perkataan Allah (makna-nya depa percaya Islam-lah). Islam semakin kuat setiap hari.. so, perkara basic ini iaitu kemudahan surau amatlah penting.

p/s: macam rasa nak simbah kuah dalca kat tuan punya restoran yg banggang..:-(

p/s: saya bukan alim sangat, kadang2 ada terrrrrr-miss solat jugak..;-)

p/s: kadang2 lebih selesa solat di stesyen minyak..;-)

Pulau ke Pulau (tahun 1992)

Salam untuk semua,

Saya masih teringat pada tahun 1992 dahulu, di mana saya pernah menjadi apprentice videographer pada sebuah syarikat penggambaran yang dikomisen oleh sebuah agensi pengiklanan di Petaling Jaya sebelum saya bekerja di Brunei. Kami (berempat) iaitu saya (balaci pemikul tripod & beg sun gun merangkap still photographer (imej pegun)), seorang Jurugambar video berpengalaman, seorang krew teknikal dan seorang director; ketiga-tiga itu Cina dan saya saja Melayu. Lokasi pengambaran adalah pulau-pulau yang terdapat di sekitar Pulau Pinang dan Pulau Langkawi. Tahun 1990 - 1992 merupakan tahun “Visit Malaysia Year”, dan mungkin ada yang masih ingat dengan Logo Penyu PATA 1986. Tahun itu juga merupakan tahun penggalakan pelancungan tanahair. Kami ditugaskan untuk merakam mengenai perjalanan persidangan pelancungan itu sekaligus merakam promotion documentary untuk Visit Malaysia Year.

Perit jerih dilalui mengharungi pulau-pulau kecil yang ada di kawasan itu. Saya masih ingat betapa sakit bahu memikul Tripod pada masa itu yang dibuat dengan kayu dan besi dan bukan macam sekarang, tripod banyak yang ringan belaka (saya bercakap tentang tripod video/ kamera filem bergerak). Format video yang digunakan pada masa itu adalah Video Camera Hi-8 yang pernah digunakan dalam sukan Olympic Los Angeles dahulu dan pada masa itu Hi-8 masih besar bukan compact beberapa tahun selepas itu. Kadang-kadang Jurugambar tua itu akan bagi saya shoot Video cam Hi-8 dengan handheld (pikul atas bahu).. waduh, besar dan berat nak mampus. Jadi, pengalaman menyusuri semak samun, hutan belukar di pulau-pulau itu membuatkan saya makin cekal, tabah dan terus meredah keadaan dalam jangka masa yang lama. Bertolak dari jeti, menaiki bot ke bot yang lain bukanlah tujuan bersantai tetapi itu adalah sebahagian dari tanggungjawap. Bau badan (+ kaki melecet) dan stoking busuk memang perkara biasa…;-)

Pernah suatu ketika, semasa hendak turun dari bot, saya telah tergelincir lalu habis basah semasa di pesisir pantai, tetapi yang selamat dan tidak basah adalah beg & sun gun.. saya masih ingat bila bos saya berkata biar kita basah, jangan equipment yang basah nanti kena buang kerja.. mahu atau tidak alat (termasuk kamera) lebih penting dari diri sendiri. Apa yang penting adalah imej dan kecekalan diri (bukan kecelakaan diri) semasa menjalani pengambaran. Pada masa yang sama juga, keadaan cuaca juga amat penting; kami terpaksa menutup peralatan dengan kemas supaya tidak terkena hujan atau air dan kelembapan, maklumlah keadaan di pulau, kan.. kelembapan (humidity) memang ada tambah bila tiba musim hujan. Ini juga mengingatkan saya tentang betapa beralun dan berombak bila menaiki kapal kecil (boat), memang hampir nak pening bila melegari dari satu pulau ke satu pulau, ini mengajar saya supaya berhati-hati dengan peralatan supaya tidak terpercik dek air laut atau jangan terhumban segala gadget-gadget yang dibawa. Teamwork juga memainkan peranan penting, tidak kira di atas bot, semasa bermalam di pulau terpencil dan sebagainya. Secara ringkas (the moral of the story!..heh..), bagi saya, yang turut penting bukan sahaja imej yang dizahirkan tetapi juga ilmu kecekalan hidup untuk bekerja dalam bidang mencabar ini yang tidak menentu tempat, masa dan situasi. Itu ilmu juga, bukan?..;-) Sekadar mencerita pengalaman silam….. dulu… dulu..;-) Sekarang zaman mudah (atau memudahkan)..;-)

p/s: Masih teringat kata2 seorang ahli akademik terkenal: “Pengalaman pelajar dahulu lebih susah dari pengalaman pelajar sekarang..”

p/s: Where were you in 1992, my friend(s), sitting on your easy chair?

Sahabat saya dan Supervisor-nya

Salam untuk semua,

Baru-baru ini saya sempat berbual panjang dengan salah seorang sahabat saya dari salah sebuah agensi kreatif swasta. Beliau mengeluh dengan sikap supervisor-nya yang dianggap seorang yang hard-headed (a.k.a. Keras Kepala). Dakwaan beliau lagi bahawa si-mamat ni (supervisor-nya) tidak suka mengambil sebarang pendapat mengenai projek yang hendak dijalankan, tidak open minded, tidak suka bertolak ansur terutamanya yang melibatkan soal kewangan. Bagi saya ini perkara biasa (terutama sekali bila berada dalam agensi kreatif swasta). Ditambahnya, supervisor ini menghambat nilai komersial lebih dari kepentingan masyarakat. Wah, ini sudah masuk perkara yang bermirip kemanusiaan. Celoteh kawan saya ini saya dengar dan terus dengar hampir dua jam.

Bagi saya, manusia diciptakan dari berbagai sifat, sikap, perwatakan dan cara berfikir. Kita semua memang tidak sempurna. Bagi saya zaman manusia sempurna (+ sufi) telah berakhir selepas wafatnya Rasullullah dan para sahabat, selepas itu tidak ada lagi perfect beings. Manusia sekarang banyak bergantung pada teknologi dan sebagainya (bermacam jenis dosa/ ada sembahyang pun tak cukup), termasuklah anda dan saya. Berbalik kepada sikap supervisor sahabat saya tadi, beliau mungkin bersikap tegas, dan saya secara peribadi dan dekat tidak mengenali beliau dengan mendalam, tetapi saya kenal kawan saya ini. Beliau memang seorang yang rajin, tekun dan bersungguh dalam membuat kerja. Tetapi haruslah kita ingat, ada masanya seorang itu juga akur pada kehendak komersial (seperti yang beliau telah dinyatakan) memandangkan kebanyakkan manusia masih ingin mementingkan keuntungan (terutama sekali agensi swasta), ini adalah untuk survival syarikat. Pada saya kerja kemanusiaan sepatutnya seratus peratus tanggungjawap kerajaan juga, kan. Saya menambah, apa gunanya supervisor kalau tidak berperanan, tetapi sejauh mana tahap keras kepala itu saya tidak tahu kerana saya tidak mengenali beliau secara mendalam. Peranan supervisor amat penting, kalau tidak jangan diwujudkan jawatan itu, kan. Supervisor yang baik adalah seorang yang boleh bertolak ansur dan memberikan sebab musabab sekiranya sesuatu perkara itu ditolak atau diterima. Saya menasihatkan kawan saya supaya menerima hakikat diri supervisor itu seadanya, kerana manusia ini dijadikan dari berbagai sifat dan sikap. Ada manusia yang terlalu rigid sehingga tidak mahu menerima sebarang pendapat, ada yang tidak mahu mengaku silap walaupun ada kesilapan yang telah dilakukan, ada yang cuba bersikap sombong lalu mengaku diri lebih cerdik. Sejarah peradaban dan tamadun manusia telah membuktikan kesemua itu, termasuklah dari zaman Adam & Hawa hingga Alexander hingga ke zaman Hitler, Clinton dan sebagainya termasuklah di zaman Darurat dan seterusnya.. tontonlah juga History Channel, ya…;-) Sekiranya seorang pengarah filem itu pada asalnya adalah seorang pengarah filem “seni” misalnya, kemudian terpaksa akur kepada kehendak komer-sial, itu mungkin adalah adanya “supervisor” yang lebih atas yang mementingkan nilai-nilai komersial. Ini tidak salah, mungkin kerana 'kuasa' tersebut adalah untuk mengimbangi kewangan syarikat dan ini memang kerja cari untung terutama sekali dalam sektor swasta, kan. Peduli apa orang kata, filem kita wajah kita, kan..;-) Dalam hal ini, kita sama saja macam yang ‘lain’, kan,…;-)

Akhirnya, nasihat saya pada sahabat saya itu adalah, bersabar terutama sekali di dalam bulan yang mulia ini, kalau tak puas hati lagi, berhenti kerja hang tu, cari kerja tempat lain. Manusia tidak ada yang sempurna, tidak wujud manusia yang perfect sekarang ini, tidak ada manusia yang bersih sepenuhnya, tidak ada manusia yang cerdik secara total (rujuk sejarah perang/ sebab yang cerdik pun ada masanya ‘bodoh piang’: termasuk Che Guevara yang mampus gara-gara silap mata CIA). Ada sebab manusia dijadikan berbagai karekter, kalau tidak mungkin boring dunia ni, bak kata Sharrif Shaary (1999)..;-)

Selamat Berpuasa, jangan lupa bersahur… sabar..


p/s: lebih suka filem “independent” jadi independent dan bukan dependent..;-)

KERETA BATERI

Salam untuk semua,

Ilustrasi di atas adalah ‘khayalan’ saya tidak berapa lama dahulu. Orang sering bertanya kepada saya, kenapa tak tukar kereta baru atau tak teringin ka nak beli kereta baru?, sering saya jawap selagi tak ada kereta bateri dibuat/ dipasarkan di negara ini dengan harga yang cukup murah, selagi itu aku tak nak tukar kereta baru.

- (kereta bateri wujud dah dekat 70 tahun dahulu) - click sini untuk lihat kereta bateri Nissan "Tama" 1947 dan model Nissan yang pakai bateri/ cell/ electric.

Jadi tak gunalah, hari-hari mai lambak brochure keta kat kedai makan lalu gebang pasal model kereta terbaru yang masih guna petrol/ minyak. Seringkali juga jika ada golongan/ individu yang datang bagi tahu saya yang model kereta baru itu cantik, luas, besar; saya tanya; “guna minyak juga ka?”, depa balas; “ya lah, ingat kereta pakai apa?”… saya tersenyum lalu berkata; “ok,.. keh keh..”… ;-)

p/s: posting ini tidak ada kena mengena dengan mana-mana organisasi-organisasi yang bakal pupus.. peace..;-)

p/s: kalau ada sebarang isu/ masalah timbul, cuba fikirkan cara penyelesaiaannya, bukan main nak bantai tak tentu pasai..;-)

BALACI sebelum jadi Balaci

Salam untuk semua,

Di bawah, adalah hasil ilustrasi untuk sajak "Balaci" (Shukri Abdullah 2003). Seterusnya, saya juga menceritakan serba sedikit 'proses' penghasilan ilustrasi lukisan ini pada posting kali ini.

Acrylic on Illustration board (A4 size)

BALACI

belum dikerah sudah sedia mematuk

bak tedung

belum disuruh sudah sedia mengangguk

bak belatuk

belum dipalu sudah sedia menari

bak kenari

lebih sudu daripada kuah lebih ranting daripada buah

lebih kahak daripada ludah

bertalu-talu peluru pujian dihamburkan itulah yang kerap

kali dilaung-laungkan kerana mereka juak-juak paling

hadapan siaga pertahankan kebatilan demi laparkan pangkat

dan kedudukan

sudah sedia berpencak menyusun gerak

sudah sedia bergendang mengisytihar perang

dengan sarat janji menyongsong kepalsuan

dengan sifar akal menyongsang kebenaran

mudah kerja mereka

– mengiya setiap tingkah

menghilai setiap dekah

menghitung setiap langkah

agar sederap senada tidak canggung irama

yang kerap kali diulang-ulang dan didodoikan!

SHUKRI ABDULLAH

Dewan Sastera, Mac 2003

lakaran awal Balaci (A4 size)

Balaci digambarkan dalam bentuk ala-ekspressionis (A4 size). Saya tidak berpuashati, nampak terlalu remeh, kasar dan kurang jujur dalam menghasilkan bentuk begini (bagi saya).. konon-kononnya menghasilkan sesuatu berdasarkan amarah cipan yang membara, menentang form atau menjadi anti-konvensional baik secara literal atau pemikiran dalam visual. Tambah jijik bila sajak yang kasar dari Shukri ini turut 'sync' atau tele dengan karya saya. Saya hasilkan dari pemikiran saya, Shukri dari kekasaran lenggok bahasanya. Kami berbeza. Saya baca sajak dia, hasil visual adalah saya.. tapi terpulang pada beliau untuk pilih mana satu.

Lakaran permulaan Balaci (mini sketch book size). Nampak terlalu konvensional, seolah seperti ilustrasi murahan pada novel-novel 'pop-kundang' kebanyakkan.

Pemahaman 'Balaci' dari pandangan saya dalam penghasilan ilustrasi ini;-

Semasa membaca sajak ini, saya amat faham bahawa Shukri menulis berdasarkan politik semasa, atau mungkin berdasarkan insiden kecil/ besar yang sedang melanda negara atau dunia ini. Secara dasar, atau basic kita dapat melihat objek seperti pistol, topeng, tali leher, wang dan sebagainya; itu adalah asas.. mudah faham. Tetapi, setelah didalami sedalam-dalamnya, balaci juga adalah pemikiran ciput dari para manusia yang sering menjadi 'pengikut' pada sesetengah ajaran/ ism atau doktrin. Sebab itu dalam hasil akhir ilustrasi saya, saya meletak-kan 'bayang' yang berada di belakang subject matter ber-uniform tersebut. Sungguh pun begitu, pada 'bayang' terdapat tali yang tersangkut.. ini adalah menampakkan bahawa 'bayang' juga dikawal oleh puppet master yang lain (yang lebih besar). Jadi pada saya, balaci juga membawa makna 'pengikut', pembawa fahaman, dan bukan sekadar 'budak suruhan' semata-mata. Balaci bermakna bukan manusia bebas, manusia yang telah di-robotkan pemikiran, pentaksub doktrin dan adalah 'patung-patung' yang digerakkan oleh 'patung-patung' lain.. itulah 'balaci' pada pandangan saya dalam menghasilkan ilustrasi ini.

PUDU dan lain lain

Salam untuk semua,

Barangkali, agak ramai yang terkejut dengan perobohan Penjara Pudu baru2 ini. Bagi saya, saya tidak terperanjat dengan soal2 begini tambahan bila menjadi seorang warganegara yang sentiasa tersenyum dan sudah lali dengan ‘budaya’ meroboh bangunan2 klasik ini. Bercakap soal ‘memperjuangkan bangunan2 lama’ ini, sebenarnya saya telah lama ‘memperjuangkan’-nya…peh!..tegar.... semenjak dari tingkatan lima lagi. Pada waktu itu (kalau tak silap 1986 – 87 gitu), ada sebuah panggung wayang lama di tempat saya mahu dirobohkan, sekarang telah lenyap langsung. Saya masih ingat, saya deraf sebuah surat (menggunakan mesin taip jenis Olympia) untuk dihantar pada pihak 'berkuasa itu'. Selepas itu saya cuba mendapatkan beberapa petisyen untuk menghalang perobohan itu. Dalam proses ‘berjuang’ tersebut, ada pihak yang ‘perli’ saya menyatakan saya memperjuangkan ‘maksiat’ kerana panggung selalunya tempat orang beromen… keh keh..;-) Walau bagaimana pun, surat & petisyen (dari budak sekolah jer) itu ‘mungkin’ sampai (tidak mahu tuduh2-lah).. mungkin sampai, sebab dah diserahkan by hand. Sempat juga alasan yang diberi oleh pihak2 tertentu bahawa struktur bangunan itu sudah tidak kukuh dan banyak mat2 pit (drug addicts) yang masuk menjalankan aktiviti depa. Jadi tidak hairanlah kalau perobohan Penjara Pudu itu berbagai ‘alasan’ yang ‘kukuh’ diberikan oleh pihak2 tertentu. Semasa saya cuba ‘menghentikan’ perobohan panggung wayang lama itu, apa yang terdetik dari dalam saya adalah nilai estetik bangunan itu, design-nya, keunikkan bangunan itu. Pada masa itu saya (hingga sekarang) saya masih terpegun melihat bangunan lama ditambah bila tumbuhnya kulat2 dan daun hijau menjalar pada tembok dindingnya, klassik… indah bukan?..hmmm….;-) Seterusnya pada tahun.. 1990an, sebuah lagi bangunan lama telah dirobohkan, bangunan itu terletak di pinggir Bandar Kuala Lumpur,.. masihkah anda ingat dengan bangunan Rumah Anak Alam bersebelahan dengan KBN (Kompleks Budaya Negara). Saya masih ingat bertandang ke rumah/ banglo usang tersebut bersama sdra. Shukri Abdullah semasa Himpunan Penyair Muda Malaysia 1988, kami bermalam di KBN, dan saya setiap pagi akan berkunjung ke rumah itu untuk melihat karya2 lukisan & arca hasil Anak2 Alam. Kini, rumah itu telah lenyap. Beberapa tahun yang lepas sebuah lagi ‘bangunan’ telah lenyap dari pandangan, tidak lain tidak bukan adalah rumah arwah datuk saya di kampung halaman. Saya masih ingat, semenjak kecil kami sering bertandang ke rumah pusaka itu, bermain masak2, guli, batu tujuh di hadapan beranda… indah bukan memori di ruang/ halaman rumah itu..;-).. akhirnya rumah itu dijual dan akhirnya dirobohkan.

Berbalik pada soal Penjara Pudu, kalau tanya saya secara peribadi.. yes, saya pernah menyusuri jalan Penjara Pudu setiap kali mahu ke tempat kerja (sebagai seorang graphic designer) di Jalan Pudu pada tahun 1991 hingga 1992.. pagi saya melihatnya sekitar pukul 8.30 dan petang semasa nak balik pukul 5.30 petang dari dalam bas mini warna biru hampir satu tahun setiap hari bekerja. Pernah semasa melalui jalan itu dengan motorsikal (Honda-cup pinjam member), suatu ketika telah rosak (terhenti.. pet, pet, pet!!, plug problem.. keh keh..) betul2 tepi tembok Penjara Pudu itu, dan semasa menaiki bas mini juga, saya pernah melihat kejadian eksiden ngeri di tepi jalan berhadapan Penjara Pudu itu di mana seorang lelaki penunggang motorsikal telah berkecai kepala digilis lori besar… hmm..;-) Dahulu (ntah sekarang masih?) ada sebuah pejabat pos yang berdekatan penjara itu, saya pernah pergi beli setem & hantar bungkusan di situ, saya sempat memerhati tembok penjara itu (yg pada masa itu masih lagi beroperasi) dengan lama, sambil memikir nasib2 ‘orang’2 yang berada di dalamnya, sesekali terdengar bunyi raungan 'penghuni'-nya. Bukan masa untuk ber-emo, kalau nak baca sajak emo, masuk ruang PakCik Tua nih, sajak dia best...;-) Setiap satu ruang yang kita duduki, lalui, tatapi akan meninggalkan memori, terkesan dalam mainan minda, jiwa kita tapi siapalah kita, kan… tebang pokok pun kita ‘terasa’, roboh bangunan pun kita ‘terasa’… aku dah lali.. ;-)

selamat bersubuh, wasallam..;-)

p/s: ada pula yg mungkin akan kata: "Wei, hangpa orang seni memang anti-establishment!!"... dan aku akan jawap "Poodahhh!!!".....;-)

SEBELUM PEGANG MICROPHONE

Salam untuk semua,

(Ini sekadar luahan rasa & tidak menyentuh mana2 individu, kot..)

Seringkali, bila mendengar sebarang pengucapan umum terutama sekali berhadapan dengan khalayak ramai bersama microphone di tangan, saya kadang2 dapat mengagak atau menjangka mungkin seseorang itu belum bersedia atau memang tidak ada rujukan/ substance/ contoh untuk dipertuturkan untuk dipersembahkan pada hadirin yang hadir. Contoh pada majlis yang agak formal…bersama ahli akademik terutamanya.

Misalannya, bila kita hendak memperkatakan tentang sesebuah lukisan (filem pun boleh kira sama-lah); adakah cukup menyatakan bahawa lukisan itu cantik, sedangkan cantik (atau menarik) itu juga amat subjektif dan berbeza pada sesetengah pandangan individu.. aesthetics, patterns, forms, lines, colours etc….. apakah yang kita cuba maksudkan?.. pada hal bila membincangkan “cantik”.. atas dasar apa (“base on what?”.. perkataan trademark saya…Norman & sahabat2 lain faham sangat dengan karenah saya..). Jujur, saya akan kadang2 melenting (depan mereka sahaja) mendengar ceramah yang berkaitan dengan bidang kami… termasuklah pasal karya lukisan… dan setiapkali kalau ada individu kata sesebuah lukisan saya cantik, saya pasti bertanya “cantik tang mana?”…tq..

Dalam satu majlis apresiasi karya seni (lukisan) misalnya; bila seorang itu berkata “Lukisan sipolan ini adalah menarik dari dari segi garisannya, dan penuh dengan nilai kemanusiaan.”… Ayat itu jadi tergantung, macam ayat tak sudah, bunyi hebat tapi nafas sesak. Di sini saya mempertikaikan “menarik” itu berdasarkan apa atau siapa… apa yang “menarik” pada sipengucap/ penceramah untuk meletakkan statement sebegitu rupa. Malahan “lines” atau garis itu adakah kita refer kepada “style” tarikan (teknik sapuan) atau “stroke” sipelukis tersebut hingga terbentuk “form”??..dan adakah kerana perlakuan glazing atau impasto-nya??.. Sampai satu ketika di akhir pengulungan/ kesimpulan, sipelukis pula yang “terpaksa” memperjelaskan “style”, teknik dan termasuk influence-nya dalam karya beliau. Apa sipenceramah tak buat kajian asas pasal pelukis itu kah?.... Malahan perkataan “kemanusiaan” itu jelas terlalu subjektif… Humanity yang dimaksudkan adakah berada dalam content/ kandungan subject matter atau visual yang dipersembahkan. Kemanusiaan adalah lebih kepada persoalan imejan yang disusun atur (dipilih) untuk difahami/ dihayati oleh penonton. Saya menjadi bingung bila diletakkan ayat “garisan yang mempunyai nilai kemanusiaan”… memang tak masuk (tak ngam) pun dengan visual yang dipersembahkan. Garisan adalah teknik, kemanusiaan adalah persoalan. Kalau kita sebut “garisan kemanusiaan”.. itu adalah merujuk kepada metafora.. simbol, perlambangan dsb.... Apa yang kita persoalankan sekarang adalah pengucapan awam tentang karya visual.. Amat bingung bila kita cakap pasal fluxus art atau video art, media installation yang membezakan antara art film, experimental cinema … itu berbeza, ada sesetengah masih tidak dapat beza (atau mungkin nak samakan kategori art??..huh..)…Malahan juga tentu ada beza antara Nam June Paik dan Bill Viola walaupun kedua2 makhluk itu bermain dengan video, skrin TV (benda yang sama)…. Pada situasi lain (yang berkaitan) pula, macam mana kita nak kata lukisan abstrak itu cantik dan menarik… pada saya abstract painting (lukisan) boleh diapresiasi pada teknik pembikinan, tajuk, aksi proses pembikinan, material…… “cantik” berlaku sekiranya VISUAL terbentuk menjadi atas dasar perception kita… contohnya bila kita kata “wow, macam bunga yang sedang berkembang..”.. maka lukisan abstrak itu didasari oleh pandangan kita… “cantik” adakah ianya terbentuk menjadi bunga?.. cantik.. bunga itu cantik..yang membentuk form….;-)

Berbalik kepada pengucapan awam, saya kadang2 keliru bila sesuatu yang mahu diapresiasi itu menjadi “tergantung” ayat yang dipetahkan. Kadang2 saya bersoal dari dalam diri, apalah mamat ni cakap.. dia tak kisah nak baca sikit2 kah pasal pelukis ni, sampai apa yang dipertuturkan pada umum berbunyi TERLALU SUBJEKTIF..too general sedangkan buku atau informasi pelukis itu, berlambak2 kat kedai buku, library atau internet pun.. Tambah cipan apabila majlis apresiasi itu berlangsung bersama para ahli akademik, peminat seni dsb.. bukan suka2 tulis/ cakap dalam blog sajerr…huh… it is formal event… (di sini juga saya mempersoalkan tahap kejujuran sang penceramah…atau sekadar cari publisiti?)..hehe..

Sekiranya, kita refer seseorang pelukis itu dalam pengucapan kita; sudah tentu kita akan membincangkan tentang ARTWORK (tak kiralah masterpiece atau tidak..) dan dalam melihat artwork tersebut sudah tentu ada timeline sewaktu dihasilkan, dan ini juga melibatkan kejadian tempat yang dihasilkan lukisan itu, pengalaman sipelukis, subject matter juga merujuk kepada apa yang ingin dipersembahkan oleh pelukis…. Itu adalah paling asas untuk ambil satu artwork, dan diskusikan, apresiasikan secara serious…. paling mudah, kan?... tapi apa yang buat saya keliru (hairan) adalah bila kita (seorang yang kononnya faham seni) menyatakan bahawa “Saya suka lukisan sipolan sebab garisnya penuh bermakna.”…. iskk.. bermakna apa?… apa makna?...maknanya?.... tergantung ler… atau paling pening sekali bila kita (seorang yang kononnya faham seni) kata; “Lukisan ini mempunyai sesuatu yang boleh difahami oleh sesiapa sahaja yang melihatnya..”… iskkk, tergantung lagi…. “mempunyai sesuatu” apa?... PADA PENDAPAT SAYA; cuba elakkan; perkataan “sesuatu”, “bermakna”, “something”…. Tambah cipan bila siap sipenceramah siap dengan kerut dahi, muka serious konon, tangan macam nak cakar, seraya berkata “I feel that, ada something yang penuh bermakna-lah, ada substance yang cuba disampaikan sehingga kita tertarik melihatnya”… hahaha… macam siii… iskk…bluek…peace…;-)… saya pun kerut dahi juga, bertanya dalam diri; “so?..what?.. substance?, something?”…. mahu saja saya jerit ; “finish your sentence, sir!!”…:-( …. Sekiranya kita mengambil contoh karya pelukis Samjis Mat Jan misalnya; adakah mungkin secara ringkas kita refer pada teknik pengcahayaan Johaness Vermeer misalnya yang ada persamaan dengan karya yang dihasilkan. Atau mungkin sesebuah lukisan abstrak itu berdasarkan puisi yang menjurus kepada 99 nama Tuhan dan sebagainya… boleh juga dirujuk sesebuah karya itu adalah pengaruh teknik dari gurunya yang terdahulu semasa mendalami bidang potret sehingga menjadi sebagai trademark gaya persembahan kepada pelukis2 selepas/ sezaman dengan itu dan beberapa pengaruh dari sekolah2 senilukis Nanyang dsb. Samalah seperti kita memahami Conceptual Art yang menular pada para pelukis zaman 1960an dan beberapa pengaruh Warhol yang menular pada pelukis pop tempatan di Malaysia… atau mungkin ada karya Sureal tempatan yang awal agak pretentious dengan pengaruh Dali…;-)

Itu belum refer falsafah pelukis itu sendiri, misalnya Van Gogh yang “memaknakan”/ memberi erti garisan (yang macam ular-tu) yang terhasil adalah berdasarkan “force” atau kuasa subject matter seperti matahari, bintang, padang, pohon dsb… Bill Viola dengan karyanya siap ngan falsafah Zen Buddism, Sufi, Taoism dsb; malahan karya Heaven & Earth (1992) cukup detail untuk diapresiasikan… mudah bukan?... mengapa dua buah tiub TV diletakkan bertentangan; satu tiub representasi Heaven dan satu lagi Earth, berkajang2 boleh cakap itu saja…. Buatlah research serba sedikit sebelum membuat PENGUCAPAN AWAM,..please…peace…;-) Sama seperti kita menonton filem Third Generation; yang mungkin dipersembahkan dengan gaya persembahan visual still-photography yang mempunyai pengcahayaan yang kontras sehingga menjadikan subject matter itu kelihatan jelas dari segi form dan subject matter disusun dalam frame yang menampakkan pengaruh romantism & zaman baroque termasuklah tekstura dinding2 yang mengingatkan tentang catan minyak oleh pelukis2 zaman Velazquez atau Rembrant…. Bukan sekadar berkata “cantik gambar dalam filem tu, sebab warna dia menarik, terpukau!”…hmmm…. Ingat, sebab yang bercakap itu adalah “celik seni”, yang pegang microphone itu..;-).. saya masih mendalami, masih mentah dan masih nak belajar dari “orang yang pegang microphone” itu..

Tambah cipan bila ada orang kata (tak nak cakap siapa); “Pelukis Abstrak itu berjiwa bebas,. Dia bebas tenyeh warna apa pun!, itu adalah hak pelukis”… bagi saya, ada masanya pelukis abstrak itu sebenarnya ada yang memberontak secara ekpresif (atau impresif), berkarya menyampaikan ketidakpuasan perhubungan sosial (misalnya) yang diterjemahkan menurut warna dalam norm, peradaban bangsa menurut kategori makna warna; seperti merah itu marah atau merah itu prosperity (bangsa cina).. hijau itu adalah warna alam semulajadi (memang tumbuhan hijau kan?).. atau ada pendapat kata hitam itu lambang kematian, tetapi tidak bagi yang mahu memberi kontras pada subject matter. Contoh yang sering saya harapkan adalah contoh2 karya pelukis abstrak tempatan misalnya Syed Ahmad Jamal dan segi tiganya, atau mungkin Siti Zainon yang semenjak 1990an bermain dengan warna putih sebagai penyudah pembentukan imej.. itu mungkin representasi suci (putih) dalam perspektif Islam.. mudah bukan?… kenalah buat research… baru mula berhadapan dengan khalayak sebelum pegang microphone itu…;-)… peace…

Kadang2 saya rindu sangat nak dengar detail yang perlu diperjelaskan oleh sipenceramah dalam karya2 lukisan (dan lain2) dan BUKAN SEKADAR berkata “Karya sipolan menarik sebab ada nilai kemanusiaan dan sesuatu serta garis yang bermakna..”,.%-) ….. makna apa?

Sekian
disudahi dengan Wassalam WRT..